1 Entonces, ¿en qué es superior el judío? ¿O qué provecho hay en la circuncisión?
2 Mucho, desde cualquier punto de vista; principalmente que les fue encomendada la palabra de Dios.
3 Pues ¿qué si algunos no creyeron? ¿Anulará su incredulidad la fidelidad de Dios?
4 Ni pensarlo: antes bien, que Dios sea hallado veraz, aunque todo hombre sea mentiroso; como está escrito: Para que seas reconocido justo en tus dichos, y triunfes cuando se te juzgue.
5 Pero si nuestra maldad pone de relieve la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Es injusto Dios al descargar su ira? (Hablo en términos humanos)
6 Jamás: de ser así, ¿de qué manera juzgaría Dios al mundo?
7 Porque si la verdad de Dios ha abundado para su gloria mediante mi mentira, ¿por qué aún se me juzga a mí como pecador?
8 ¿Y no diremos más bien, como se nos difama y algunos aseguran que afirmamos: Hagamos males para que vengan bienes? La condena de esos es merecida.
9 ¿Qué, pues? ¿Somos nosotros superiores? En absoluto: pues ya hemos acusado antes a judíos y a gentiles de estar todos bajo el pecado;
10 Según consta: No existe nadie justo, ni uno solo:
11 No existe quien comprenda, no existe quien vaya en pos de Dios.
12 Todos se desviaron, a una se echaron a perder; no existe quien practique el bien, ni uno solo.
13 Su garganta es un sepulcro abierto; con sus lenguas han tramado engaño; bajo sus labios hay ponzoña de áspides:
14 Su boca rebosa maldición y amargura:
15 Veloces son sus pies para verter sangre:
16 Quebranto y miseria marcan sus caminos:
17 Y la senda de paz jamás la conocieron:
18 El temor de Dios no está delante de sus ojos.
19 Ahora bien, sabemos que cuanto declara la ley, lo declara a quienes viven sometidos a la ley: para que se tape toda boca, y el mundo entero resulte culpable ante Dios.
20 Por tanto, nadie será justificado delante de él mediante las obras de la ley; pues por medio de la ley viene el conocimiento del pecado.
21 Mas ahora, sin la ley, ha sido puesta de manifiesto la justicia de Dios, con el respaldo de la ley y de los profetas;
22 A saber, la justicia de Dios que viene por la fe en Jesucristo, para todos los que creen, y sobre ellos: porque no hay distinción alguna:
23 Porque todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios;
24 Y son declarados justos de balde, por su gracia, gracias a la redención que hay en Cristo Jesús:
25 Al cual Dios puso por delante como propiciatorio mediante la fe en su sangre, para demostrar su justicia, pasando por alto los pecados cometidos antes, en el tiempo de la tolerancia de Dios;
26 Para demostrar, repito, en el tiempo presente su justicia: de modo que él sea justo y a la vez justificador del que cree en Jesús.
27 ¿Dónde está, entonces, el motivo de jactarse? Descartado. ¿En virtud de qué ley? ¿De las obras? No, sino en virtud de la ley de la fe.
28 Por tanto, sostenemos que el hombre es justificado mediante la fe, aparte de las obras de la ley.
29 ¿Es Dios solamente de los judíos? ¿No lo es igualmente de los gentiles? Sí, también de los gentiles:
30 Pues siendo uno solo Dios, él declarará justos a los de la circuncisión por la fe, y a los de la incircuncisión mediante la misma fe.
31 ¿Anulamos, pues, la ley por la fe? De ningún modo: más bien, la confirmamos.